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       职场如战场，没有永远的朋友，只有永恒的利益。

       在职场中立足，不需要夹在太多的个人感情，而要做到“忠于事、诚于己、信于人。”找准了自己的节奏，一切才能按部就班、有条不紊。

       01

       忠于事。

       在其位，谋其政。

       一个人应该扮演好他的各种“角色”，在家庭中，是为人子女，为人夫妻，为人父母，不同年龄阶段，使命和任务大有不同；在职场上，是员工，也是潜在的领导。每担任一个不同的角色，都应有与之相配合的能力、素质和业绩。

       唯有忠于岗位，才能底气满满地胜任岗位，创造“没有金刚钻，不揽瓷器活”的个人传奇。

       当一个人开始主动想办法，去适应岗位，去创造业绩时，不管一开始如何糟糕，都将是成功的一半，坚持下去，不断修整方向，胜利的天平便会向一直努力的人倾斜。

       《论语》中讲述了子张问子夏关于“何为忠诚”的故事。

       子张问孔子说，令尹子文几次担任宰相，没有表露出高兴的脸色。几次被罢免，也没有表现出怨恨的神色。每次免职时，他一定把自己与旧日的一切政令公务都告诉新任的宰相。这样的人怎么样呢？孔子说：“够得上忠啊！”

       人在职场，忠于事，便是立足之本。

       如同令尹子文，身在职场打拼的人，浮浮沉沉、起起落落是常态，不管成败，始终将手头工作做好，在交接的时候，让任何一个后任者，都不会觉得是个“烂摊子”，这本身就是一个了不起的成就。久而久之，“做事靠谱”的好口碑也就传播开来，即便在当下不被看重，但那份耀眼的光芒是任何人都掩藏不住的。

       反之，若胜则骄，败则馁，便很难从低谷中挣脱出来，也很难从一个高峰攀上另一个高峰。

       就像我们身边，那个努力了很长一段时间却并未得到提拔的大姐，此后，非但不再热心地不分内分外，就连分内的工作也敷衍了事。虽然此前领导觉得有愧于她，但等到下次再有机会来临时，这位大姐糟糕的表现，实在难以服众，只能再次错过了。

       “忠于事”其实就是告诉人们，但问耕耘，莫问收获，如此，才能始终问心无愧，坦荡自如。

       02

       诚于己。

       《论语》中记载了“孔子入太庙，每事问”的行为。

       孔子作为祭祀的礼仪官员，心中对于祭祀太庙的种种仪轨早就烂熟于心，但他还是虚心地“每事问”，在别人看来，这是“不懂礼仪”的表现，但在孔子看来，这却是“遵循礼仪”的必选动作。

       这种遵从内心的想法去做事的人，就是“诚于己”。看起来，似乎与众人格格不入，但却是立足于职场的关键所在。

       被誉为“经营之圣”的稻盛和夫，在入职第一份工作时，面临的是一家即将倒闭的陶瓷厂，长期发不出工资，同事们纷纷跳槽，他也盘算着另谋高就。但家里人得知此事后，狠狠批评了他的浮躁和轻狂。由此，稻盛和夫决定沉下心来做事。为了研发新产品，他不惜将床铺搬到了实验室，争分夺秒、全神贯注地从事新品研发，终于研制出了一款适用于当时的畅销产品，不仅扭亏为盈，也奠定了一个品牌的根基。

       职场上，每个人看起来都是上班下班，做的工作也大同小异。但多年以后，有人脱颖而出，有人还在原地踏步，根源或许就在于，有人始终听从了内心的指引，沿着自己设定的目标笃定前行，有人却总在随波逐流，最后迷失了自己。

       03

       信于人。

       秦朝末年，流传一句话：“得黄金百，不如得季布一诺。”原来，楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。楚汉之争时，他献计项羽，多次挫败刘邦。刘邦建立汉朝后，重金悬赏捉拿季布，季布因为人正直且行侠仗义，而被人搭救，不仅幸免于难，后来还成为了汉朝大将。

       可见，一个对他人讲求信义的人，其实是为自己铺下了一条可靠的退路。

       不经意的举手之劳，抑或是费尽周折帮助他人达成心愿，这就是“付出”的过程。事情虽有大小，但情谊不分深浅，付出的真心、辛劳和汗水，总会让人铭记于心。哪怕有的人对此置之不理，但更多的人，会铭记这份美好，且在适宜的时机，回馈这份美好。

       这便是职场中的“投之以木桃，报之以琼瑶。”那些相互扶持过的人，终会在此后的岁月里，惺惺相惜，相互照应。哪怕人前表现得和周围人一样，但在关键时刻，总会相互拉一把。

       04

       结束语：

       人在职场，打拼几十年，必须不断与人周旋，才能拥有立足之地。

       忠于事，诚于己，信于人，做到了这几点，再差也差不到哪里去。